فصل هشتم معيارها و ضوابط پژوهش علمى در فصل پيش روشن شد كه يك برنامهء پليد و حساب شده براى درهم كوبيدن شخصيت رسول اكرم ( ص ) مقدّمات دينى ، شعائر و ارزش‌هاى اسلامى ، و مبانى و نشانه‌هاى آن در كار بود . اگر بخواهيم به ارزيابى متون روايى ، تاريخى و قضاياى اسلامى بپردازيم ، بايد به معيارها و ضوابطى تكيه كنيم كه بتواند چهره‌اى هرچه روشن‌تر و شفّاف‌تر از حقيقت ترسيم كند ؛ ضوابط و معيارهايى كه جهت‌گيرىهاى معلول ، مريض و انحرافى را از دايرهء مطالعات ، محيط فكرى و عملى ما به طور كامل دور سازد ، امّا اين معيارها كدام است ؟ و حقيقت آن ضوابط چيست ؟ در پاسخ به اختصار مىگوييم ؛ ابزار پژوهش علمى روشن است كه لااقل در برخى از علوم اسلامى مثل فقه ، اصول ، كلام ، رجال ، تاريخ ، علوم قرآنى ، علوم زبانى و . . . از عقل و احكام عقلى و بررسى همه جانبه زبان عربى ، بهره برده‌ايم . بيشتر علوم اسلامى از نصّ قرآن كريم و شناخت حدود و دقايق آن و رواياتى به دست مىآيد كه مردمانى از ديگران نقل كرده‌اند و ديگران از ديگران تا به امام يا رسول خدا ( ص ) يا هر شخص